出版物｜《区潜云草书艺术》

　　先生南海区氏，名潜云，字谧庵、白螭。尚有别号，不恒用，故不具。挟方伎，好技击，而专精书法。先辈佟绍弼先生一见嗟许，曰：将来岭南草书，之子为冠矣。与陈永正相善，视为畏友。尝从容语余:方今岭表，书法史唯陈子可与深论。今视所书，其赠陈之制每有超常发挥，神出鬼没，从心所欲不逾矩。以知先生非虚言也。性不耐俗，能为青白眼。好读书，间亦作文，于书坛人物，辄直言无所忌，同时流辈，既已惮之矣。余观先生之书，植根于性情天分，其学不名一家，不拘一法，博采众长，归于一心。以其天分绝高，性情极专，每作书，解衣盘礴而出，抵于西哲黑格尔所谓生气贯注状态，而尽得王观堂所言不隔之境界。余每得所书，辄悬诸素壁，日瞻视之，觉其如蛟龙腾渊，跃跃然欲来亲人。视彼但识模拟古法，奄奄如泉下人者；或故作夸诞，鲁莽灭裂，志在胜人者，迥乎远矣。昔尼采、鲁迅特赏爱血写之书，斯足以当之矣!

　　1998《区潜云草书艺术》序（节录)

　　区先生对历代法书所取极博，向无门户之囿，无论古今、时人之作，遇有神会处，即兴临之，得意便止；又尝言“一日之内可作四体书”，以随时转临多种不同风格字帖，保持对书意的清新感觉，保持运笔时的“手生”状态；运笔时不仅以自己所熟知所习见的去书写，更以自己即时所感触所想像的去抒写。课徒习书，除精临之外，亦以此为要求。

　　　　目前书法界，人们常以风格论字，以宣泄性情为目的。殊不知，只求表面效应的故作安排，最易出“风格”，委靡懈怠、粗野恶俗也是“风格”。不求线质书写的意韵品味，不计较深度，只讲求构成的书法，最终沦为具象的书法画。书法作品，一旦离开“写”的修养，以“造”出效果，所谓的“风格”也就沦为简单的表面形态不同之符号，有若现今各国之文字异同，以此为风格，也就无须滥言书法了。

　　——1999《性灵的独白——观“区潜云书法展”随笔》(节录)

　　当代书坛，区潜云先生书法，将章草的简古横逸、汉碑的方折、摩崖的烂漫，融贯于狂草。由蕴藉精微转为豪放纵横、雄直率真、生气勃然。在古代草书传统审美程式之外，续写笔墨之奥，独造章法之奇，千年以来，一新耳目!

　　自古善章草者，得其形而拘于法为多见，得其意而变其法为少见，能融入狂草又一片神行，生气远出者，则区公潜云一人而已。

2021《山高不碍白云飞——区潜云草书》(节录)